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הַמּוֹרֶדֶת עַל בַּעְלָהּ, פּוֹחֲתִין לָהּ מִכְּתֻבָּתָהּ שִׁבְעָה דִינָרִין בַּשַּׁבָּת. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שִׁבְעָה טַרְפְּעִיקִין. עַד מָתַי הוּא פוֹחֵת, עַד כְּנֶגֶד כְּתֻבָּתָהּ. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, לְעוֹלָם הוּא פוֹחֵת וְהוֹלֵךְ, שֶׁמָּא תִפּוֹל לָהּ יְרֻשָּׁה מִמָּקוֹם אַחֵר, גּוֹבֶה הֵימֶנָּה. וְכֵן הַמּוֹרֵד עַל אִשְׁתּוֹ, מוֹסִיפִין לָהּ עַל כְּתֻבָּתָהּ שְׁלֹשָׁה דִינָרִין בַּשַּׁבָּת. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שְׁלֹשָׁה טַרְפְּעִיקִין:
Si une personne se rebelle contre son mari [refusant de vivre avec lui, (mais si elle refuse de travailler, elle est obligée de le faire et elle n'est pas jugée comme une "rebelle".)], Sept dinars par semaine sont déduits de sa kethubah . R. Yehudah dit: Sept tarpikin (un tarpik est un demi-dinar). Jusqu'à quand déduit-il. Jusqu'à ce qu'il ne reste rien de sa kethubah, [à quel point il lui donne un get et elle part sans kethubah; mais il ne la retient pas pour déduire de la propriété qui lui est tombée de la maison de son père et pour la faire perdre.] R. Yossi dit: Il peut continuer à déduire, de sorte que si un héritage lui revient d'ailleurs, il peut en réclamer. De même, si l'on se rebelle contre sa femme, trois dinars par semaine sont ajoutés à sa kethubah. R. Yehudah dit: trois tarpikin. [Car le déni conjugal est plus douloureux pour un homme que pour une femme. Par conséquent, si elle se rebelle et le fait souffrir, sept dinars sont déduits, alors que s'il se rebelle et la fait souffrir, seuls trois dinars sont ajoutés. La gemara déclare que dans le cas de la rébellion de l'épouse, il a été décidé que la proclamation soit faite contre ses quatre sabbats consécutifs dans les synagogues et les maisons d'étude, en disant: "Cette femme s'est rebellée contre son mari." Et elle est informée par Beth-Din: "Sachez que même si votre kethubah est de cent manah, vous perdrez tout", qu'elle soit fiancée ou mariée; et même un niddah, et même un malade, et même un en attente de yibum. Avant la proclamation, ils l'informent de leur intention, et ensuite ils l'informent que la proclamation est terminée. Si elle persiste dans sa rébellion, elle part sans kethubah.
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